以戒為師 依法不依人

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以戒為師、依法不依人 ,佛制戒沒有開許白衣帶僧團 https://www.facebook.com/shiziranmonk/videos/pcb.1384292618292977/1384292031626369/?type=3&theater See More Posted by Ziran Shi 3,965 Views 3,965 Views ...

六祖壇經箋註 - 報佛恩網

六祖壇經箋註 丁福保居士著 六祖壇經箋註序 六祖壇經箋註後序 箋經雜記十四 六祖大師法寶壇經略序 壇經序 行由品第一 般若品第二 疑問品第三 定慧品第四 坐禪品第五 懺悔品第六 機緣品第七 頓漸品第八 護法品第九

一-依法不依人 二-依了義不依不了義 三-依義不依語 四-依智不依

一、依法不依人 二、依了義不依不了義 三、依義不依語 四、依智不依識 五、以戒為師以苦為師 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方極樂世界接引導師阿彌陀佛 南無蓮池海會菩薩摩

華藏佛教圖書館: 以戒為師-慧明法師

佛遺教: 「以戒為師;依四念住處為安住;惡性比丘默擯 (不與語);在經典前冠以「如是我聞」令人證信。」 云何為戒?心地無非自性戒。戒有有相與無相之分,有相名曰「身戒」;無相名曰「心戒」。習心地法門者,應嚴持心戒,大家現在打坐,即是 ...

以戒為師 - 淚眼問花~花不語 - 新浪部落

以戒為師 在二十一世紀的今天,在高度都市化的社會,一個城市的人口,動則數百萬,人與人之間交流頻繁,雖然每天會遇見相當多的人,但事實上,絕大部份的人際是冷漠

金剛般若波羅蜜經講記 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 -

金剛般若波羅蜜經講記 印順法師 三十一年春講於四川法王學院 懸 論 金剛經,在中國佛教界,流行極為普遍。

華藏佛教圖書館: 以戒為師-慧明法師

以戒為師-慧明法師 佛遺教: 「以戒為師;依四念住處為安住;惡性比丘默擯 (不與語);在經典前冠以「如是我聞」令人證信。」 云何為戒?心地無非自性戒。戒有有相與

「以戒為師」之意旨 - 佛學數位圖書館暨博物館*Digital

假使以為:「以戒為師 」,表示戒律重於一切,那就會將手段當作目的,過度膨脹手 段的價值和地位。 這可能因為:律師難免會以「律為本位」, 所以才會有此傾向。但是,

自在老師 - 〈依法不依人,以戒為師〉 宗教亂象多年不

依法不依人以戒為師〉 宗教亂象多年不斷,近來尤烈,爭議紛起。 真假莫辨,莫衷一是,吾人該如何面對與自處? 佛經中,佛陀早已說過:「依法不依人」, 遺教交代:「以戒為師」(非以「人」為師之意甚明), 就是預見末法時代「依人不依法 ...

阿難陀 - 多聞第一 -1- 佛陀十大弟子傳

佛陀十大弟子傳 -1- 阿難陀 - 多聞第一 : 出家的因緣 當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事跡時,就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話:「相如秋滿月,眼似淨蓮華,佛法如大海,流入阿難心。」在佛陀所有的弟子中,相貌最莊嚴的,記憶力最強的,要算 ...

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【尊貴 第四世班札法王.開示】法訊-解脫成佛的關鍵-

所以修行金剛乘教 法(俗稱密教)的行者想要成就,就一定要視師如佛(依人) 、以戒為 師(依法) 。如果只是依人不依法,那就變成迷信,淪為崇拜偶像的外 道,反之,如果只依法不依人,光靠人類有限的智慧要參悟佛經的道 理,以此成就是有 ...

2015

得人身難、失人身容易、人身難得今已得、佛法難聞今已聞、唯有竭誠念佛求生淨土、永脫六道輪迴之苦! 依法不依人以戒為師、以苦為師! 阿彌陀佛合十!

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