以戒為師 依法不依人

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【尊貴 第四世班札法王.開示】法訊-解脫成佛的關鍵-

所以修行金剛乘教 法(俗稱密教)的行者想要成就,就一定要視師如佛(依人) 、以戒為 師(依法) 。如果只是依人不依法,那就變成迷信,淪為崇拜偶像的外 道,反之,如果只依法不依人,光靠人類有限的智慧要參悟佛經的道 理,以此成就是有 ...

可否以楞嚴經敍述第八識的作用 它是不是真如 - Yahoo

2015/1/29 · 佛陀滅度時僅留下佛經,心經...世代傳承弟子均「依法不依人」,「以戒為師」,「以苦為師」, 其目的無非要世人能少慾知足,懂得返璞歸真,知足而常樂。 更新 8: 三身元我體,四智本心明,身智融無礙,應物任隨形。 六祖偈曰:自性具三身 ...

2015

得人身難、失人身容易、人身難得今已得、佛法難聞今已聞、唯有竭誠念佛求生淨土、永脫六道輪迴之苦! 依法不依人以戒為師、以苦為師! 阿彌陀佛合十!

真佛護法園地-真佛宗蓮生活佛盧勝彥 - 以慈悲智慧笑談

以慈悲智慧笑談亂象 ... By 育文 每當看到真佛同門修出證量而往生佛國凈土的消息,筆者都莫名的感動。最近幾年先有蓮花益民上師得全身舍利的成就,證阿羅漢果。

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佛教桌布智慧法語卡片 - 淨空法師專集網站

不求五欲 求即有過 不求五欲 求即有過 下載人數:255

阿 彌陀經要解講義 品 - 如今一二三佛子上生淨土 他日千

阿 彌陀經要解講義 品 明蕅益大師要解 清圓瑛法師講義 重校新版阿彌陀經要解講義序 圓瑛法彙序 彌陀要解講義序 彌陀要解講義序 二種題目 譯經法師 解經大師 著解序文 解經玄義 正釋經解 — 序分 正釋經解 — 正宗分 — 廣陳彼土依正妙果以啓信

『信為道源功德母』,信的對象是什麼? - Yahoo奇摩知

2012/10/31 · 佛不在世,世人應該以戒為師,以苦為師。 佛不在世,依法不依人,法就是佛說的經典,也就是法寶。 2012-11-01 01:20:03 補充: 用顯來 顯 密之高深。 巧妙之中,位居於頂。 把當初的尊重不翻,變成有機可乘。 翻了裡面的意思又無法圓滿。

老實修行,以戒為師: 20090207-以法為舟,以戒為師

20090207_以法為舟,以戒為師 (今年的1月18日,聖嚴師父即使在病痛中,仍慈悲出席農禪寺的祈福法會。) 今天有人問印隆:「妳覺得 聖嚴師父圓寂了,會不會有什麼影響或變動 ...

第三世多傑羌佛辦公室 (第八號公告) - 佛教正法中心

第三世多傑羌佛,佛教正法中心,美國洛杉磯世界總會,佛教正法中心依H.H.第三世多傑羌佛說法音真諦為總攝,以釋迦牟尼佛圓滿教法為指南,美國洛杉磯佛學院,寶塔寺,True Buddha Dharma Center,Los Angeles Buddhist Academy.

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以無我,無人、無眾生、無壽者,修一切善法。 以戒為師。 依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義不依不了義。

佛子天空 藏經閣 X41 No. 0728 四分律刪補隨機羯磨疏濟

宣揚原始佛法,願佛陀正法普傳於世 ... 四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記三之一 大宋餘杭郡沙門釋 元照 述 [k05] 四分律刪補隨機羯磨疏卷第三 (釋諸戒受法盡篇之餘)

福智新聞

日常老和尚乃一代高僧,一切皆依法依律清晰抉擇而行,真如老師與僧眾教學及相處的方式,均依照日常老和尚依律抉擇而楷定,嚴守三乘律儀。 針對僧團羯磨法,福智僧團鄭重聲明: 一、依律上制定,僧團要做的羯磨法,例如誦戒結夏解夏懺悔還淨法 ...

自在老師 - 佛陀囑咐阿難,佛涅槃後,佛弟子及將來眾生要: 「以戒為師

佛陀囑咐阿難,佛涅槃後,佛弟子及將來眾生要: 「以戒為師。」 實在是最偉大的智慧! 因為眾生根機不一,然而,不管上根下根,沒有一個求道者可以不需「持戒」。 「持戒」,不涉理路,沒有玄奧,沒有神秘,完全就是「實踐」的功夫。 不持戒 ...

黃念祖居士等:如何處理「依法不依人」與「視師如

黃念祖 老居士 《谷響集》關於「依法不依人」的一段精彩開示: (一)來信謂『依法不依人』,『依法也依人』?第一句乃古人四依之一,四依者:『依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義不依不了義。