佛教助念的意義

廣告贊助

法鼓山中山精舍 :: 痞客邦 ::

法鼓山中山精舍新樓層啟用,歡喜迎新家! 歷經一年的努力,感恩眾人護持成就,6月30日上午10點,中山精舍於增購的七樓新樓層,舉行啟用灑淨祈福法會。由法鼓山安和分院監院果旭法師主法,共有四百多位信眾,與貴賓及中山辦事處歷任召委等,皆 ...

楊子有限公司.佛教禮儀 - 禮儀服務

臨終與往生助念須知 1. 為了能順利為往生者助念,應該事先安排最佳的助念場所,待病者往生後隨即安排八小時助念。(如:家中、醫院安寧病房、助念室、太平間、殯儀館...等恰當的處所)。 2. 請先聯絡本公司前往協助處理、並請家屬安排恰當的助念 ...

文殊菩薩 - 維基百科,自由的百科全書

文殊菩薩(梵語: मञ ज श र Mañjuśrī ),又稱文殊師利菩薩、曼殊室利菩薩,亦稱妙吉祥菩薩,佛教四大菩薩之一,釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩,代表智慧。因德才超群,居菩薩之首,故稱法王子。

佛教臨終關懷義工助念經驗 -佛化悲傷輔導模式的探討

佛教臨終關懷義工助念經驗 -佛化悲傷輔導模式的探討 曾靜玲 摘 要 隨著「安寧照顧」理念的發揚,「喪親照顧」的觀念也日益受到重 ... 傷意義 ,處理喪慟。這是一種探索性研究,使用半結構式問卷訪問適當個 案,用紮根理論的資料分析方法,探討 ...

離世後的理想去處:我們可以為臨終之人做些什麼? –

也不需要討論生死觀;也就是說,人死後,如果就一無所有,那討論助念也沒有意義 ... 第二,不是要逼他信佛教 ,首選當然是讓他至心信樂,念佛往生淨土,但也可以是用任何方式讓他產生善念 ...

念這三部經哪一部對往生者比較好 - Yahoo奇摩知識+

2009/3/31 · 所信任的宗教力量,遠比往生後作的大型超度法會更有意義‧ 有人認為為往生者誦經的代表,應該請出家人、道士、神父 ... (助念)的機會,這是自發性 的宗教互助活動,沒有薪水酬傭,全是大家義務出時間幫忙‧

四大菩薩(無上的智慧—文殊菩薩)

四大菩薩 (無上的智慧—文殊菩薩) 文珠法師講述 一九九二年十二月廿五日於香港九龍政府文化中心 一、智慧的意義 二、智慧的類別 三、智慧的證得 四、智慧的代表—文殊菩薩的本跡 四、智慧的代表—文殊菩薩的功德

成佛必經之路—圓滿布施之道 - 般若文海繁體站

成佛必經之路 —圓滿布施之道 大寂法師著 引言 一、布施入門願 (一)重視自己學佛的方向與初發心 (二)世間人發心學布施的第一步 (三)現代人布施的態度 (四)世間布施相的修學次第及果報問題

淨空法師:念阿彌陀佛往生極樂世界

中國宗教學術網 中華宗教文化交流網 佛教在線 諾那‧華藏精舍 全球助念網 中國佛教 會 香光尼眾佛學院 世界佛教僧伽會 佛教弘誓學院 福嚴佛學院 圓光佛學院 MWR世界宗教

助念之意義與規矩 - 喇嘛網

喇嘛網 全球顯密圓融最佳平台 介紹藏傳佛教、藏傳佛法、大師法談、法相博覽、佛法科學、利美園地、修行園地、佛法經典等多個推薦佛教單元

美里佛教居士林: 助念的意義和方式

2010/5/7 · 一九八三年六月二十六日在籌備會主席黃義棟居士住宅成立美里佛教居士林籌備委員會。 一九八四年獲准註冊,並在七月十七日成立第一屆理事會,黃義棟榮任林長,其他理事包括劉子南、李南雄、陳仁國、楊惜賢、洪木城、黃奕仁、謝雄慶、沈 ...

性理題釋 - 寶德大道院

性理題釋 一、活佛師尊序 道者理也,不明理,焉修道;故欲修道,必先明理,明理之法無他,全在有疑必問而已。惜乎世人,皆恥下問,以故愈疑愈迷,迷而不悟,離道遠矣。 大道自開普渡以來,得道原子,不為不多,然而求其能明理修道者,則又 ...

佛教桌布智慧法語卡片 - 淨空法師專集網站

往生淨土,要須有信。千信即千生,萬信即萬生 經典節錄 下載人數:247

佛教臨終助念之理論建構芻議 - 台大晨曦校友會

在進入本文的核心理論論述之前,筆者先舉出二個臨終助念的實際案例,作為討論「佛教臨終助念」的先導素材。 ... 同時還可以協助亡者之家屬與親友,轉化並撫慰其喪親的失落感與悲傷情緒。這樣的內涵與意義也不僅是限於佛教 ...

佛法概要(釋迦牟尼佛的一生)

佛法概要 ( 釋迦牟尼佛的一生) 明暘法師 著 前言 第一節 釋迦牟尼佛名號的由來 第二節 在藍毗尼園誕生的情況 第三節 文武超群 第四節 出家 第五節 降魔與成道 第六節 一生教化 第七節 般涅槃 第八節 佛與佛身觀